留學經驗談:慎獨與交友

慎獨

禮記 大學

所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必也!小人閒居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣!此謂誠於中,形於外,故君子必也。曾子曰:「十目所視,十手所指,其嚴乎!」富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

禮記 中庸

天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

曾國藩 日課四條 一曰慎獨則心安

自修之道,莫難於養心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則為之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而己獨知之。故《大學》『誠意』章,兩言慎獨。果能好善如好好色,惡惡如惡惡臭,力去人慾,以存天理,則《大學》之所謂自慊,《中庸》之所謂戒慎恐懼,皆能切實行之。即曾子之所謂自反而縮,孟子之所謂仰不愧俯不怍,所謂養心莫善於寡慾,皆不外乎是。

故能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神,斷無行有不慊於心則餒之時。人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。

交友

論語 季氏第十六之四

孔子曰:「益者三友,損者三友:友,友,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」

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