曾國藩〈日課四條〉〈修身十二條〉〈五箴〉

〈日課四條〉

一曰慎獨則心安

自修之道,莫難於養心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則為之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而己獨知之。故《大學》『誠意』章,兩言慎獨。果能好善如好好色,惡惡如惡惡臭,力去人慾,以存天理,則《大學》之所謂自慊,《中庸》之所謂戒慎恐懼,皆能切實行之。即曾子之所謂自反而縮,孟子之所謂仰不愧俯不怍,所謂養心莫善於寡慾,皆不外乎是。

故能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神,斷無行有不慊於心則餒之時。人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。

二曰主敬則身強

敬之一字,孔門持以教人,春秋士大夫亦常言之,至程朱則千言萬語不離此旨。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如氶大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。程子謂上下一於恭敬,則天地自位,萬物自育,氣無不和,四靈畢至,聰明睿智,皆由此出。以此事天饗帝,蓋謂敬則無美不備也。

吾謂敬字切近之效,尤在能固人肌膚之會,筋骸之束。莊敬日強,安肆日偷,皆自然之徵應。雖有衰年病軀,一遇壇廟祭獻之時,戰陣危急之際,亦不覺神為之悚,氣為之振,斯足知敬能使人身強矣。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?

三曰求仁則人悅

凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形。我與民物,其大本乃同出一源。若但知私己,而不知仁民愛物,是於大本一源之道已悖而失之矣。至於尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責;讀書學古,粗知大義,即有覺後知覺後覺之責。若但知自了,而不知教養庶彙,是於天之所以厚我者,辜負甚大矣。

孔門教人,莫大於求仁;而其最切者,莫要於欲立立人、欲達達人數語。立者自立不懼,如富人百物有餘,不假外求;達者四達不悖,如貴人登高一呼,群山四應。人孰不欲己立己達,若能推以立人達人,則與物同春矣。

後世謂求仁者,莫精於張子之《西銘》。彼其視民胞物與,宏濟群倫,皆事天者性分當然之事。必如此,乃可謂之人;不如此,則曰悖德,曰賊。試如其說,則雖盡立天下之人,盡達天下之人,而曾無善勞之足言,人有不悅而歸之者乎?

四曰習勞則神欽

凡人之情,莫不好逸而惡勞;無論貴賤智愚老少,皆貪於逸而憚於勞,古今之所同也。人一日所著之衣、所進之食,與一日所行之事、所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農夫織婦,終歲勤動,以成數石之粟,數尺之布;而富貴之家終歲逸樂,不營一業,而食必珍饈,衣必錦繡,酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,鬼神所不許也,其能久乎?

古之聖君賢相,若湯之昧旦丕顯,文王日昃不遑,周公夜以繼日、坐以待旦,蓋無時不以勤勞自勉。《無逸》一篇,推之於勤則壽考,逸則夭亡,歷歷不爽。為一身計,則必操習技藝,磨煉筋骨,困知勉行,操心危慮,而後可以增智慧而長才識。為天下計,則必己饑己溺,一夫不獲,則為餘辜。大禹之周乘四載,過門不入,墨子之摩頂於踵,以利天下,皆極儉以奉身,而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行,以其勤勞也。

軍興以來,每見人有一材一技、能耐艱苦者,無不見用於人,見稱於時。其絕無材技、不慣作勞者,皆唾棄於時,凍就斃。故勤則壽,逸則夭;勤則有材而見用,逸則無能而見棄;勤則博濟斯民而神衹欽仰,逸則無補於人而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依,莫大於習勞也。

余衰年多病,目疾日深,萬難挽回。汝及諸侄輩,身體強壯者少。古之君子,修己治家,必能心安身強而後有振興之象,必使人悅神欽而後有駢集之祥。今書此四條,老年用自儆惕,以補昔歲之愆;並令二子各自勖勉,每夜以此四條相課,每月終以此四條相稽;仍寄諸侄共守,以期有成焉。

〈修身十二條〉

一、主敬:整齊嚴肅,清明在躬,如日之升。

二、靜坐:每日不拘何時,靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮。

三、早起:黎明即起,醒後不沾戀。

四、讀書不二:一書未完,不看他書。

五、讀史:念二十三史,每日圈點十頁,雖有事不間斷。

六、謹言:刻刻留心,第一工夫。

七、養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。

八、保身:節勞,節欲,節飲食。

九、日知其所無:每日讀書,記錄心得語。

十、月無忘其所能:每月作詩文數首,以驗積理的多寡,養氣之盛否。

十一、作字:飯後寫字半時。

十二、夜不出門

〈五箴〉並序

少不自立,荏苒遂洎今茲。蓋古人學成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!繼是以往,人事日紛,德慧日損,下流之赴,抑又可知。夫疢疾所以益智,逸豫所以亡身,僕以中材而履安順,將欲刻苦而自振拔,諒哉其難之歟!作五箴以自創雲。

立志箴

煌煌先哲,彼不猶人。藐焉小子,亦父母之身。聰明福祿,予我者厚哉!棄天而佚,是及凶災。積悔累千,其終也已。往者不可追,請從今始。荷道以躬,輿之以言。一息尚活,永矢弗諼。

居敬箴

天地定位,二五胚胎。鼎焉作配,實曰三才。儼恪齋明,以凝女命。女之不莊,伐生戕性。誰人可慢?何事可弛?弛事者無成,慢人者反爾。縱彼不反,亦長吾驕。人則下女,天罰昭昭。

主靜箴

齋宿日觀,天雞一鳴。萬籟俱息,但聞鐘聲。後有毒蛇,前有猛虎。神定不懾,誰敢予侮?豈伊避人,日對三軍。我慮則一,彼紛不紛。馳騖半生,曾不自主。今其老矣,殆擾擾以終古。

謹言箴

巧語悅人,自擾其身。閒言送日,亦攪女神。解人不誇,誇者不解。道聽途說,智笑愚駭。駭者終明,謂女賈欺。笑者鄙女,雖矢猶疑。尤悔既叢,銘以自攻。銘而復蹈,嗟女既耄。

有恆箴

自吾識字,百曆及茲。二十有八載,則無一智。曩之所忻,閱時而鄙。故者既抛,新者旋徙。德業之不常,曰爲物遷。爾之再食,曾未聞或愆。黍黍之增,久乃盈斗。天君司命,敢告馬走。

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慎言,愛惜羽毛,體貼新血

慎言

黃庭堅《山谷集》卷三《贈送張叔和》

百戰百勝,不如一忍;萬言萬當,不如一黙。無可簡擇眼界平,不藏秋毫心地直。

海明威

我們花了兩年學會說話,卻要花上一輩子來學會閉嘴。(出處不明

愛惜羽毛

劉向說苑》《卷十七.雜言

夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。

體貼新血

助其進,助其立,助其退。

返台一年心得報告

畢業回到台灣生活已經一年了,這一年中沒有什麼成就,但也享受了一整年的家庭生活,中秋節剛過,吃了兩顆精緻的小月餅,金棗和桂圓的,還有一整年一大堆的水果。

來談談台灣吧,台灣的生命力一直在一個個小攤販、一個個小店面、一個個小行號中,講大的方面就有點不踏實;公家機關多執行例行事務,似乎看不到前瞻性政策的說明和推動;學界的能量,受制於行政事務的牽絆,與研究計畫在執行面上缺乏靈活度,前進的腳步始終是不能健步如飛的。

這一年發生什麼事?我能想起來的大概是101 煙火後,有新竹的台灣燈會,之後又有大稻程煙火,到後來的黃色小鴨,可否看到內在的生命力?今年天災較多,消耗了大家和政府的能量,颱風一個一個來,大家的情緒也在起伏著。從軟性的文化面的體現,到硬性的工程建設的推動,是否仍有可以更好的地方?文化面,就看旅遊景點吧,做買賣推銷的比較多,還是多一分輕鬆、禮儀、和文明思索?

台灣最近幾年發展的遲滯,其原因並不來自於對岸的問題,而是內部的不協調與國際經濟環境的劣化。社會氣氛的不安定已經持續數個月之久,大家及政府是否有空閒冷靜思索出正確的突破點?對岸及國際社會並不會因為台灣有問題而煩惱不已,他們只是一直在等待台灣何時能自行掙脫泥淖,之後再與台灣攜手唱遊。

在美國時我也曾跟人述說台灣,前輩於是跟我叮嚀,不要影響到士氣。

留學經驗談:距離煩惱

留學期間曾在兩個地方長期待過,美國德州達拉斯和瑞士日內瓦,達拉斯時間晚台灣約十四個小時,日內瓦晚台灣約八個小時,兩地與台灣之間的互動經驗截然不同,在達拉斯的晚間時間可以即時瞭解台灣日間狀態,然而在日內瓦時卻無法即時瞭解,日內瓦的晨間是台灣的傍晚歇息時間,與台灣的聯繫上較為不便。

另一方面,前往日內瓦即遠離達拉斯,前往日內瓦之前都希望在達拉斯的學弟妹們把本務做好,人在日內瓦時也即時聯絡達拉斯的學弟妹,然而,從日內瓦返回達拉斯之後,立即就聽到或看到不太想聽或不太想看的東西,聽到或看到,就是接到那顆球,那些球,「放下」不是一個正確的應對方式,如何進行處理,必須有最正確的判斷,數次皆是如此,防止學弟妹們誤判或誤入迷境。

留學經驗談:遁退

這裡寫出過去幾年留學時,較不方便談及的事情。

謹慎飲酒。沒有喝酒的習慣,偶而有機會時才喝一下酒。一些同學常喝酒,而且常邀眾喝。身體的健康還是比較重要,對於他們喝酒時聊天的話題也沒有興趣,所以就遠離了許多交際圈,和一些麻煩事。

不宜謀商。留學以學業為主,其他的探險或經歷則是其次。有些留學生以各種管道籌學費及生活費;我因為有了獎學金,生活尚可度日,就排斥了思考多賺錢的想法。

清涼談政。生活周遭難免會談到政治,美國的或台灣的;有些人談得太過熱衷反而不好;人如果時常持有分別心,就不美;談政應如小菜一碟,淺嚐則止。

尊重信仰。有些人政治是其信仰,有些人信仰是其政治。精神層面的事情,尊重為佳。

海外遊子們,常常回台灣吧!

留下這篇文章,是因為之前我留學多年沒有回到家鄉過春節,現在回到台灣和家人一起過春節,再也不需計算時間何時要搭飛機。

後來我決定不在國外找工作,回到台灣雖然不能富有,沒有名氣,但滿足。

朋友們,你們如果還在海外,如果暫時無法回台灣長期工作及生活,那也抽出些時間常常回台灣吧。

【轉載】「領導幹部須知」譯文

引用出處:2005 年以前,陸軍裝甲兵學校教材

 

「領導幹部須知」譯文

 

人生滿佈『定則』與『禁忌』。以下所列之『禁忌』雖為老生常談,且不盡完整;然而,對我優秀之官兵所組合之精壯陸軍而言,卻乃足式為重要指導。切忌對我重要幹部煩擾不休之事故,因此:

 

一 、勿重蹈覆轍;
二 、勿濫用上帝之名;
三 、勿毆打弟兄,此必導致失敗;
四 、勿辱罵部屬,切不可涉及親人;
五 、勿低估部屬之能力;
六 、勿指望官兵去做自己不願做之事;
七 、勿存偏袒之心,或針對某人嘮叨挑剔;
八 、勿以階級壓人;
九 、勿強詞奪理或誇大言詞;
十 、勿散佈謠言;無法確證之事,勿加以傳播;
十一、勿隨意談及軍機及官兵隱私;
十二、勿漠視違法情事;
十三、勿自作聰明;
十四、勿以無理作風企圖掩飾自身之無能;
十五、勿於部下面前批評長官;
十六、勿於部屬面前對命令表示異議;
十七、勿當眾辱罵部屬;
十八、勿爭博部屬好感,應博得尊敬;
十九、勿輕諾寡信;
二十、勿疏忽禮節;尤其與部屬一起工作時;
廿一、勿掛意長官對你的看法,寧可在意部屬對你的觀感;
廿二、勿討好部下;
廿三、勿以懲罰為手段,應當以身作則;
廿四、勿逢迎上級,應多顧慮官兵。(勿向上看,多向下看)

 

膺任要職意即身負重任。此乃榮耀,而非權勢。官兵經由你的塑造而成為最優秀之勁旅。以下所述者,對擔負此一重任當有所助益;你必須:

 

一 、優先考量部屬之福祇;
二 、始終以身作則;
三 、善待官兵,如同待己;
四 、胸懷悲憫,常為部屬設想;
五 、促進團隊精神;
六 、嚴格,但須合理,公正;
七 、重視部屬權益;
八 、舉止合度,為官兵表率;
九 、端正服儀,謹慎言辭;
十 、適時讚揚官兵之表現;
十一、博得弟兄對你的信任;
十二、強化部屬意志,鼓舞其自信心之發揮;
十三、誠心對待部屬;對其遭受無理或無稽之批評時,挺身辯護;
十四、勇於認錯;
十五、使部屬瞭解現況;
十六、與弟兄共患難;
十七、指示要明確,並確使部屬瞭解命令之內容;
十八、要在意官兵對你的觀感,甚於長官對於你的看法;換言之,多顧慮基層,勿揣摩上意;
十九、熟知本身職責;
二十、作為部屬傾訴的知交。

切記:在激烈的戰鬥中,你的生命端賴弟兄們的訓練與忠誠。

 

 

DON’TS

YOU ARE A LEADER OF MEN!!

Life is full of Must and Don’ts. The Don’ts mentioned below are by no means new or complete, but are important enough to serve as directives to help build the best and most prepared army with our precious and rarest commodity – our troops. Remember what irritated you most of serious, therefore,

Don’t

.make the same mistakes as they did;
.use name of god in vain;
.ever strike a subordinate – you will be the loser;
.swear at your men – particularly not at their relations;
.underestimate your men;
.expect them to do something that you are not prepared to do yourself;
.favour anyone or pick on one incessantly;
.pull your rank on them;
.be unreasonable or bombastic;
.spread rumours or use them as facts if you are not positively sure of it;
.repeat confidential conversations and personal matters of you men;
.shut your eyes to irregularities;
.be a wise guy;
.attempt to hide your incompetence by being unreasonable;
.criticize your seniors in front of your men;
.question given commands in front of your men;
.scold one man in the presence of others;
.try to be popular, rather be respected;
.make promises that you cannot fulfil;
.forget your courteous manners when working with your men;
.worry about what your seniors think of you; rather be concerned about what your men think of you;
.curry favour with your men;
.make an example – set one;
.look up – look DOWN !

MUSTS

YOU ARE A LEADER OF MEN!!

To be appointed in position of authority, means to carry the burden of responsibility. It is a wonderful privilege, not a right. Your troops are people who have to be moulded into the best soldiers that our country has ever had. These few Must can help you in you big task;

You must

.set the interests and welfare of your men above your own;
.always treat them as people and as you would like to be treated;
.be sympathetically inclined towards a subordinate’s problem;
.make them part of team;
.be available at all times;
.be strict but fair and impartial;
.see to their interest;
.behave in such a manner that they would want to be like you;
.be dressed neatly and use your language judiciously;
.praise when it is deserved;
.let them gain trust in you;
.foster a tighting spirit in them and make them believe that they are the best;
.be loyal to them and defend them against unreasonable or unfounded criticism;
.admit when you have make a mistake;
.keep your men informed with facts;
.take the punch with them;
.give your commands clearly and make sure that they are understood;
.be more concerned about what your men think of you than what your seniors do; in other words, look DOWN not UP;
.know your job;
.be their confidant and confessor;

Remember: In the heat of the battle, your own life can be dependent on the training and loyalty of your men.